onsdag, februar 18, 2009

Jeg skjønner ikke poenget...

med å lage en stor debatt ut av hijab eller ikke hijab med politi-uniformen. Og når representant for sametinget bekymrer seg for hijabens effekt på den samiske kulturen synes jeg argument-strikken er tøyd vell langt.

Debatten om hijab i politiet er i bestefall et sammensurium av flere debatter på en gang. Karita mener hijab er kvinneundertrykkende på linje med omskjøring, hun får velfortjent bank av sin egen ungdomsorganisasjon her. Og jeg ser ikke helt hvordan debatten om bruken av hijab og kvinneundertrykkelese henger sammen med muslimske kvinners rett til å bruke hijab også på jobb. Å sammenstille hijab med kors og samelue er også en ganske søkt kobling, og jeg tviler på at noen vil klippe lokkene av en ortodoks-jødisk politimann om en sånn finnes? Og hvorvidt noen finner hijab, og lokker for den slags skyld, provoserende så er det vel de som har et problem?

Jeg synes forøvrig hijab er elegant og gleder meg til det dukker opp på H&M, tenk for en redning på "a bad-hearday"!

Anbefalt lesing: Pamuk, Snø

1 Comments:

Anonymous Anonym said...

Nå har jo hijab-debatt tatt endel nye vendinger de siste dagene. men la oss gå tilbake til det du tok utgangspunkt i. Jeg er enig i at det har vært mange usaklige argumenter i begge sider av denne debatten. Personlig har jeg ikke engasjert meg så mye - på mange måter vet jeg ikke helt hva jeg skal mene om det. Men jeg har etterhvert fått forståelse for argumentene for nøytral fremstilling av politiet. Hvordan skal man sette grenser for utforming når man begynner å lage definerte unntak. Videre mener jeg at argumenter om ytrings- og religionsfrihet er svake og avsporende. På flere måter. Disse frihetene betyr ikke at vi må kunne ta de med oss inn i enhver samfunnsrolle. Derfor er heller ikke sammenligningen mellom politiets og andre autoriteters uniformselger så veldig gode. Det er snarere viktig at vi forventer at det stilles ulike krav til ulike roller. Det viktige er at det er relevant.
Likevel. Toleranse og inkludering er viktig. Det er sannsynligvis bare snakk om et håndfull politikvinner dette ville blitt aktuelt for. Så hvorfor lage bråk av det? For meg har det avgjørende argumentet for at jeg litt mer mot enn for Hijab vært at dette ikke utelukkende er et religiøst plagg. Flere hevder at det ikke er noe pålegg fra Koranen, men fra en politisk retning innen Islam - og at det er sterkest pålegg om Hijab-bruk hos kvinner de de samfunn som trekker Islam lengst inn i statstyringen - og da også er mest kvinneundertrykkende. Hijaben blir derfor delvis religiøst og delvis et politisk symbol. Det synes ikke jeg egner seg å bruke når man har fått jobben med å utøve tvangsmakt på vegne av staten.

når det er sagt - det finnes mange langt viktigere saker å debattere - til og med departementets håndtering av denne saken er vel så viktig å sette lyset på, som selve hijab-spørsmålet.

fredag, 20 februar, 2009  

Legg inn en kommentar

<< Home